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古诗词里的政绩观|“理响千字文”专栏

      刘政

      中华五千年文明积淀的古诗词,不仅是文学艺术的瑰宝,更是古人治国理政智慧的结晶。其中,诸多流传千古的名句,凝结着从政者的价值追求与责任担当,勾勒出中国传统政绩观的精神内核,也为新时代党员干部树立和践行正确政绩观提供了宝贵的精神滋养与行动指引。

      “苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,担当是政绩的前提。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,出自林则徐《赴戍登程口占示家人二首(其二)》,是他在虎门销烟后被革职充军伊犁时所作,字字铿锵,彰显了为国为民、不计个人祸福的担当精神。政绩从来不是“守出来”的,而是“干出来”的。新时代的党员干部唯有摒弃“佛系”“躺平”心态,主动担当、积极作为,敢于啃硬骨头、涉险滩,才能创造出经得起检验的政绩,才能让政绩观有坚实的根基。

      “些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”,为民是政绩的立场。“些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”出自郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》。彼时,郑板桥在山东潍县任知县,恰逢当地连年灾荒,饿殍遍野、民不聊生。他一面据实向朝廷禀报灾情、请求赈济,一面果断以工代赈,兴修城池道路,还节衣缩食捐出官俸,赢得了百姓的爱戴与铭记。政绩为谁而树?这是政绩观的根本性问题。新时代的党员干部只有把人民放在心中最高位置,才能创造出经得起群众评判的政绩。

      “粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”,廉洁是政绩的底色。“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”出自于谦的《石灰吟》,以“粉身碎骨浑不怕”的决绝,彰显了坚守廉洁、不辱名节的坚定信念。古往今来,人们对于为官清廉者始终怀有敬意。清代两江总督于成龙在江南任官时“日食粗粝一盂,粥糜一匙”。反观历史上的贪官污吏,如严嵩之流,虽身居高位、权倾一时,最终身败名裂、遗臭万年。新时代党员干部,必须坚守廉洁自律的底线,时刻绷紧廉洁之弦,知敬畏、存戒惧、守底线,做到心有所畏、言有所戒、行有所止,让政绩在廉洁的底色上熠熠生辉。

      “政声人去后,民意闲谈中”,时间与人民是政绩的最终评判者。“政声人去后,民意闲谈中。”这副对联虽非严格意义上的古诗词,却早已成为流传甚广的从政箴言。它揭示了一个朴素的真理:一个干部的政绩究竟如何,不是看他在任时的自我标榜,而是看他离任之后,群众在茶余饭后的闲谈中如何评价他。有些干部在任时轰轰烈烈,搞了不少“大手笔”,可一旦离任,那些违背规律、脱离实际的“政绩”很快就烂尾。这样的“政绩”,既经不起时间的冲刷,更经不起群众的评判。与之相反,真正的政绩,往往有着穿越时空的生命力。

      新时代新征程,每一名党员干部都应当从这些古诗词中汲取智慧和力量,以“苟利国家生死以”的担当去干事,以“一枝一叶总关情”的情怀去为民,以“要留清白在人间”的操守去自律,最终收获经得起时间检验的真正政绩。如此,方能不负时代、不负人民。(作者单位:中共长沙市委办公室)


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